传统扎染产品　　

扎染新产品

　　白族扎染作为云南大理白族的传统手工工艺，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。随着社会的发展、市场的作用、外部文化的影响，传统白族扎染工艺面临着新一轮挑战。

　　从兴盛到危机，白族扎染的兴衰沉浮

　　从古至今，扎染工艺的兴衰沉浮，除了与人的自然需求、精神需求密切相关，更与社会需求等有着紧密的联系。如今，扎染作为国家级非遗保护项目，提高了社会对其的关注度。然而，在保护的同时如何保证其“活”下去，是众多非遗项目无法回避的问题。

　　云南省大理市周城村被誉为“白族扎染之乡”。周城扎染已有500多年历史，明清时期就闻名全国。民国时期，村里有30%的村民加入马帮，其余70%从事扎染业，这是当地村民经济收入的主要来源。即使不做扎染，村民也一定要大量种植板蓝根，再卖给染坊人家。那时的周城村，漫山遍野都是板蓝根。

　　据大理市扎染厂原厂长陈靖泽介绍，上世纪八九十年代是周城扎染发展的一个重要时期，扎染布料的生产基本都是由大工厂来完成。扎染产品不仅可以满足本地人的需求，还远销日本和美国。其中，出口日本的份额较大，出口总收益每年可达五六百万美金。

　　从上世纪90年代末期开始，白族扎染同其他地区同类型产品的竞争进入白热化阶段。受到机械化大生产冲击，制作依赖手工、扎布耗时长、浸染原料成本高的本地民族扎染企业面临生存挑战。白族扎染制作之一的“扎”是整个扎染制作工序的重中之重，扎布工艺操作之复杂以至于机械设备无法代替人工操作，因此在“染”上做文章，成了扎染工厂降低成本、提升市场竞争力的无奈之举。周城扎染厂的部分从业者开始放弃纯植物染料板蓝根的生产工艺，转而使用“蓝靛”化学染料，导致扎染原有的价值消失，市场萎缩，大量工厂倒闭关停。

　　近年来，随着大理旅游业的发展，周城扎染又出现了复苏的迹象。村里现有300多户做扎染，扎染的制作流程发生了一些变化：由小作坊负责做出设计图，交给会扎花手艺的老人进行扎缝，再由手工作坊收购，统一进行浸染漂洗等后续工作。为了适应旅游商品市场的需要，扎染工坊也适当加大了对花色品种的开发，从原来的10多种图案、几种针法，发展到目前的1000多种图案、40多种针法，扎染的产品由原来单一的头巾、手帕发展成现在的床单、桌布、门帘、沙发等50多个品种。

　　然而，由于是小规模的手工作坊制作，如今的扎花技术存在良莠不齐的现象：扎花技术娴熟的女性大多是中老年妇女，老龄化现象严重。由于扎花手工费很低，更多的年轻人选择外出务工，扎染艺术在民间很难找到传承人。

　　以保护本身价值为基础，迈出创新的步伐

　　当前，白族扎染面临着转型所带来的挑战。在生存空间逐步萎缩的大环境下，如何适应市场的需求、紧扣生产现状，以保护本身价值为基础进行探索创新成了当务之急。在眼下这个大环境条件下，谁抢先跟进了创新的步伐，谁就能在未来发展上占领先机。

　　青白扎染坊是国家级非遗传承人陈意辉经营的扎染手工工坊。它能够发展至今，靠的是“三原则”：一是坚持传统工艺；二是坚持植物印染；三是坚持创新。

　　生产制作对于青白扎染坊而言，很能映衬其“清清白白”的寓意。工坊先自行设计好所染图案，而后分发给附近村落熟悉“扎布”工艺的村民完成。尽管“扎”工序繁杂，所耗时间长，手工人群少，在现阶段也不能对其进行改进，因为改进了传统工序，就是削减了扎染的传统文化价值。在扎布工人工价普遍较低的大环境下，清白扎染坊给出了当地市场的最高工价。

　　在染料使用上，所售布料虽然花纹不一，但放眼望去均是蓝青布，唯有青与白，再无其他颜色。青白扎染坊承诺绝不使用化学染料，染料均使用纯天然的板蓝根染料。为满足自身板蓝根染料的用料需求，陈意辉包下了3块田地专门用来种植板蓝根，不但达到了自给自足的效果，还给游客带来了非常直观的感受，从而有力证明了自己的用料宗旨。店铺后院摆放着几个大型老式染缸，一整套浸染工作流程就在这里敞开完成。

　　青白扎染坊如果单单在既“清白”又“固步自封”的原则下生产，很难适应市场需求。所幸的是，他们在传承保护和创新发展中间找到了一个平衡点，即在不影响传统文化和传统制作流程的前提下，在适应市场需求、在生产样式上进行了创新：将原本只是生产布料的成品稍作加工，制成短袖、裙子、帽子、挎包等现代服饰样式，推出了以扎染为布料的抱枕、茶杯垫等家居用品，更加契合了游客的实用需求。在销售渠道上，青白扎染坊自制网站和网店，努力在互联网上寻求商机以扩大市场，形成了有效的销售网络。

　　青白扎染坊还为游客开设了扎染课程，有体验性课程和长期课程两种。体验性课程可以让游客亲身体验扎染的传统制作工序，不但可以享受传统文化带来的体验乐趣，还能将做好的成品带回家作为纪念。长期课程是针对一些对扎染工艺较为感兴趣的人群，教给他们整个扎染的制作流程和背后的传统文化。这种做法，一方面增加了除单一售卖扎染成品以外的收入，使得工坊得到发展；另一方面，还宣传和推广了白族扎染工艺及其背后的传统文化，使得扎染工艺能够打破地域限制，被更多人传承。

　　资料来源：中国民族报