布扎制作工艺讲究，选用色彩鲜艳的布料，按设计先缝成雏形，然后填入艾叶、紫苏、香茹等中草药等香料，再精心加工刺绣。其造型古朴、色彩艳丽，具有较强的装饰效果。因饰品内填充的中药材，散发出淡淡的药香，有发散风寒、理气宽胸、清暑避秽的药理功效。并且布扎含有特殊的文化内涵，布扎艺人代代相传，佩戴布扎挂件的风俗也沿用至今。近年来，剑川布扎已创制出上百种象征吉祥、富贵、清吉平安等内容的八卦荷包、绣球、花瓶、平安锁、十二生肖等挂件，各类造型小巧玲珑，形象逼真。

　　布扎是剑川白族独特的民间传统工艺品，曾多次选送全国工艺美术展览，被国内外多家博物馆收藏，深受专家好评，已被列入省级非物质文化遗产保护名录。省级非物质遗产传承人项目传承人赵怀珠除了做端午节用的传统挂件外，在继承传统工艺的基础上进行大胆创新，创作了《小羊跪乳》、《乌鸦反哺》、《母鸡孵蛋》、《郊边牧笛》等多件具有白族民间特色的作品。赵奶奶的作品曾多次选送参加全国工艺美术展览，深受专家好评。布扎公鸡、鲤鱼、香包、十二生肖鞋及壁挂等作品被云南省博物馆、云南省非物质文化遗产之心、中南民族大学博物馆等永久收藏，布扎作品早在几年前就已远销越南、加拿大、新加坡、美国、法国等国家。

　　剑川布扎无论是造型还是配色，都带有浓郁的地方民族特色，逐渐形成自己独特的风韵。其最大的特点是饰品具有祈福、纳吉、伦理教化、吉祥如意、避邪、好运等深厚的寓意，形成“凡图必有意，有意必吉祥”的白族布扎刺绣品独有的文化特征。

　　花瓶：取花瓶“瓶”字的谐音，“瓶”通“平”，祈求平安。在子女出嫁之时，母亲要送一对布扎花瓶给女儿，以求女儿出嫁后平平安安。

　　平安锁：孩子出生时，家里的长辈就会把事先准备好的平安锁给新生儿带上，请求孩子一生平安健康、快乐成长。

　　太极八卦：太极八卦主要是用来驱邪镇恶，表达对美好生活的追求。

　　猴子串：每年农历五月端午0-6岁的儿童都要佩戴装有香蒿艾叶的丝绣猴、虎、童子、绣球、八卦等形式多样、造型奇特的布扎吉祥物，白族语称“猴子串”，玲珑可爱，香气扑鼻。传说这样做可以治“蛊”，驱瘟辟邪、祈求保佑孩子平安健康。

　　绣球：寓意吉祥如意，祛灾祈福。

　　拂手柑： 佛手的“佛”与“福”谐音，所以佛手寓意有平安、吉祥。此外还寓意福寿多子。

　　金鸡报晓：寓意"大吉"("鸡"谐音"吉"),公鸡打鸣告诉人们天将要亮了。寓意吉祥向上，黑暗即将结束黎明马上就会到来。

　　鲤鱼：“鱼”谐音“鱼”，代表年年有余，吉庆有余

　　葫芦：“葫芦”与“福禄”谐音，民间常用葫芦来表示福禄。葫芦可渡水、入药，也为暗八仙之一，寓意健康、长寿、平安。葫芦常与神仙和英雄相伴，被认为是可以带来福禄、驱魔辟邪的灵物。

　　《渔樵耕读》、《郊边牧笛》：

　　用布扎的方式再现过去劳动中披蓑衣、戴斗笠垂钓，樵夫挑材、牧童耕读等劳动的情景。

　　挑花刺绣

　　剑川勤劳的白族妇女从小有学习手工挑花、刺绣的优良传统，被广泛应用于服饰、头饰、裹背、鞋帽、枕套、枕巾、帐帘等日常生活用品中。挑花、刺绣工艺精湛，图案典雅大方，寓意吉祥，常用的有牡丹、山茶、梅花、菊花、石榴、佛手等花果及虎、鸡、金鱼、蝴蝶等动物图案。刺绣前或是直接绘画，或是剪纸作底，再用各色彩线配绣。过去在农村挑花、刺绣水平高低是衡量一个少女才智与聪慧与否的重要标志。现在白族妇女的挑花、刺绣工艺产品有形式多样的绣花鞋、绣花鞋垫、踏花被、枕巾、挑花围腰带等几十个大种类，很受市场及中外旅游者欢迎，已形成一个颇占市场份额的小产业。

　　资料来源：剑川县人民政府网