勉塘画派是15世纪以后影响最大的绘画流派，主要流行于卫藏地区及昌都部分地区。该画派的创始人是勉拉顿珠，他出生于洛扎勉塘(今山南地区)，勉塘画派由此而得名。他大约出生于公元十五世纪20年代或30年代。据史料记载，勉拉顿珠出生的时间正好与他家乡发现了朱砂矿的时间一致。这种重要绘画颜料的出现，预示着一代绘画大师降临人世。他自幼聪慧，毫不费力地学完各种字体的书写、大小五明中的绝大多数内容。成年后，拜后藏一带的著名美术大师多巴扎西杰布为师，苦心钻研，在绘画艺术领域取得了很深的造诣。通晓了藏、汉、印、尼泊尔等各种绘画派别的技法，他根据《续部》等编写了绘画理论专著《造像量度如意宝》，并创立了勉塘画派。他参与了一世达赖喇嘛根敦朱巴与1447年创建的扎什伦布寺措钦大殿壁画绘制工程的全过程，单独完成了北壁的《释迦牟尼与十六罗汉图》与《八十大成就者环围金刚持》两幅壁画，在西壁勉拉顿珠亲手绘制了《释迦牟尼十二宏化图》的白描部分。另外在该寺以及同时代建造的诸多庙宇绘制完成了大量的壁画、巨幅堆秀唐卡及小型唐卡。其中最负盛名的是扎什伦布寺的巨幅堆秀唐卡《释迦牟尼》，其大小约为长32.9米、 宽19.3米。该画派造像法度精严，与传统的表现手法相比，尤其注重线条的运用，线条工整流畅，色调活泼鲜亮，变化丰富，人物体态、骨相和肌肤都异常完美，脖颈较长，高度和谐的色彩和色调的配制十分突出。画面晕染充分，用色细腻、柔和、富丽堂皇。由于石青和石绿色突出，从远处看，绘画作品十分优美和静。衣袍和饰带呈不对称形式，棋格使构图消失，诸神位于云端风景之中，布局活跃多变，背光中卷草图案等变成了波浪式放射的金线，该派擅长表现和静类神像。

图文由西藏自治区群艺馆非遗中心提供