（一）婴儿剃头仪式

　　在人的一生中，诞生礼仪作为人生的开端之礼，表示婴儿脱离母体进入社会，它在人生仪礼中占有重要位置。我国家庭结构是血缘关系为纽带组成的，婴儿的降生不仅仅是一种生物意义上的存在，它还预示着血缘的延续以及家族的扩大，只有通过为他举行诞生礼仪，他才可获得在社会中的地位；所以不仅是父母和家庭关心着新生儿的降生，整个家族都十分重视。当今社会，几乎每个家庭和民族都传承着一套与妇女产子、婴儿的新生息息相关的民俗事项和礼仪规范，在浓厚的宗教色彩所熏陶的安多藏区也不例外，有着一系列有关婴儿诞生的习俗。青海省海南藏族自治州属于安多藏区，在此地婴儿一般到三岁时会举行隆重的剃头仪式，剃头一般安排在春节的初三或农历四月十一日，这时村里的人和亲戚们都来祝贺并送礼。家里德高望重的老人给孩子做剃头仪式。在旧社会一般都是男幼儿较隆重，女幼儿较一般。但现在随着时代发展，男女幼儿的仪式都同等的受家庭重视，仪式过程即：老人拿推子将胎毛剃干净，剃头后胎发被揉成一团，用羊毛裹成椭圆球后缝在孩子的衣背上，有时为了美观会在羊毛卷上系上一簇彩绳。

　　在当地人看来，佩戴“胎发球”会保佑幼童平安长大，这种剃头仪式类似于汉族人给孩子举办的满月仪式，都是寄托了家长对于孩子的宠爱和希望。满月仪式的核心在于保佑婴儿顺利过关，健康长命。而在举行剃头仪式时，主人家要请村民及亲朋好友来喝喜酒，隆重宴请客人。主人家的所有家庭成员也都团聚在一起共同庆贺孩子健康成长。

　　（二）姑娘戴头仪式

　　安多藏区的姑娘到了十一岁，或十三岁，或十五岁，要选择吉日，把童年发型的辫套改成成年型辫套，这就叫姑娘戴头仪式，表示成年了。在海南藏族自治州，这种仪式非常受有女孩的家庭重视，举行姑娘戴头仪式时，先请喇嘛到家举行宗教仪式，随后被邀请的梳头人为姑娘梳头（梳头的人往往都是家庭和睦生活很幸福的人），辫上小辫子，戴上辫套，并在辫子上系上一条哈达。举行此仪式的早上，更衣人为姑娘更换新装，做一番装扮，女眷簇拥姑娘到堂房，先跪拜神佛，后跪拜祖先父母。戴头的姑娘和伴女们唱《拜天地歌》，并有亲戚们给姑娘送礼。到了晚上，正式举行戴头礼，亲戚们和村里的人们送礼，并一个晚上对唱酒曲到天亮。现在随着生活水平的提高，许多村民都倾向于在县城的酒楼中承包宴席，租赁公交车作为交通工具，将村里的亲戚和邻居朋友全接到城里，在酒席中央会布置一个小型的舞台，仪式的主角就会站在中央，伴女在身边相随，宴席上的亲朋好友们会在之后的时间将哈达和礼钱献给女孩，祝贺女孩成年。酒席一般从上午10点开始，一直持续到下午6点左右。