在布依族历史上，曾涌现出一大批英雄人物，他们不畏强权，率领布依族地区各族人民，英勇反抗封建王朝的压迫和统治，不屈不挠进行抗暴斗争。

　　王阿崇（1777-1797年）号囊仙，女，生于贵州省南笼府（即今安龙县）北乡洞洒寨一个贫农的家庭里，父母都是布依族。她自幼习武，性格豪爽，少年拜巫行医，民间称她为“仙姑”。王阿崇从小饱受地主、官吏的压迫和歧视，于是，她在自己的家乡，以宗教形式组织布依族人民起义，嘉庆二年（1797年）正月初五起事，号称皇仙娘娘，其军最多时达数十万众。

　　韦朝元（1768-1797年）又名韦德明，小名阿成，号七绺须，男，南笼起义的领导者之一，生于贵州省南笼府（即今安龙县）北乡当丈寨。韦朝元素习拳术，通巫医，常免费为人治病，在群众中享有很高的威信，人们均尊称他为“韦大先生”，加之曾远游湖湘，见多识广，故布依族农民群众都很拥护他。由于不满土官、流官、地主、高利贷者对布依族人民的残酷压迫，韦朝元在乾嘉苗民起义影响下，于嘉庆二年（1797年）2月，联合王囊仙等组织本民族人民共同发动反清起义。义军势力全盛时期，占领了西北至今威宁、黔西，西抵云南边境，半个贵州及广西、云南部分地区。

　　罗发先（1848-1905年）字隥海，外号罗大公，贵州省贵定县木马兰龙（今贵定县昌明镇）人。他成长于晚清时期，亲眼看到法国传教士深入到云雾山区，与当地官吏、地主、豪绅勾结作恶多端。光绪三十一年（1905年）九月初一，罗发先在木马山头集合队伍，杀牛祭旗，提出“覆清灭洋”的口号，举行武装起义。

　　莫与俦及其子莫友芝、莫庭芝 均为晚清布依族著名学者。他们学识渊博，教泽广远，廉政爱民，人称“莫氏三杰”。他们不图功名利禄，不随世俗沉浮，勤奋治学，才华出众，矢志开启民智，致力于桑梓教育及学术研究，为发展贵州文化，立下不朽功勋，因而闻名遐迩，彪炳史册，为后人所景仰。

　　韦 杵（1883-1951年）少将，布依族，原名韦明俊，字天培，化名赵善成，贵州省安龙县钱相乡巧马村人。毕业于湖南师范学校和云南讲武堂特别班。

　　1920年任滇军顾品珍部第3混成旅第6团团长。1922年唐继尧指使吴学显袭杀顾品珍后，率部辗转到达广西柳州，奉孙中山令，与桂军会盟，誓师东下征讨陈炯明，保卫广东革命根据地。以功升任第3混成旅旅长，拥护孙中山的新三民主义。

　　1926年被选为国民党第二次全国代表大会代表，并随国民革命军参加北伐战争，任第3军8师22团团长。1927年5月起历任第36军28师师长、副军长。

　　1933年11月参加蔡廷锴、李济琛等主持的“中华共和国人民政府成立大会”。“福建人民政府”失败后，率部撤至福州。后因支持“福建人民政府”而被蒋介石通缉，为避蒋介石的追杀，在其上司金汉鼎的帮助下，化名赵善成从上海回到贵州望谟。1936年初云南省政府主席龙云遣人到安龙，迎请其赴昆明共事，被任为云南“剿匪”军第2路总指挥部军训处少将处长，后改任滇黔绥靖公署干部大队少将大队长。

　　1937年国民革命军第58军组建时，任新编第12师副师长兼第2旅旅长，参加了抗日鄂南战役。不久，回昆明继续从事军事训练工作，全力培养军事人才。性忠厚，生活朴素，严于律己，不计得失，与下属、士兵友善，深得大家的爱戴。

　　1946年退出军界，主持贵州旅昆同乡会主办的在黔中学。中华人民共和国成立后，1950年任云南省人民政府参事室参事。1951年因病在昆明逝世，终年68岁。

　　陆瑞光（1901-1937年）又名陆天详，外号“陆麻二”。20世纪20年代初，开始组织农民武装，成为劫富济贫、保卫家乡的农民领袖。1929年4月，率领乡民1000余人，进行武装抗暴斗争，被当地少数民族群众誉为“四大天王”之一。

　　王海平（1891-1941年）原名王祥，学名王周道，出生于贵州省望谟县板陈村农民家庭，民国时期黔西南地区的实力派人物。在中国共产党的积极争取下，他同情、支持并参与了革命活动，为革命、为支援中国工农红军和中共地下党的工作而牺牲。1992年6月15日，人民政府落实党的政策，追认王海平同志为“革命烈士”。

参考资料：周国炎《布依族》，沈阳：辽宁民族出版社，2014年12月。