王家大院的砖雕、木雕、石雕，采用圆雕、浮雕、镂雕等多种手法，运用各种象征、隐喻、谐音，甚至禁忌的艺术形式，雕刻题材丰富、技法娴熟，体现了清代建筑装饰的风格，将儒、道、佛思想与传统民俗文化凝为一体。

王家大院·门墩石雕

　　王家大院的砖雕、木雕、石雕艺术品，随处可见，且件件精妙、引人入胜。它是王家大院总体建筑艺术的重要组成部分。其内容、其布局、其技法，集中体现了清代纤细繁密的典型艺术风格。王家大院之所以被称为“中国民居艺术馆”和“华夏民居第一宅”，一个重要的原因就是因为这里蕴藏了大量卓尔不群、璀璨夺目的“三雕”艺术精品。

　　正堂上下楼梯石柱子的柱头上，雕刻得最多的动物是猴子，取“辈辈封侯”之意，而雕刻得最多的植物则是南瓜，表达了主人想多添男丁、重男轻女的封建思想；中庭院子的八块石头壁画，雕刻的则是“二十四孝”的故事，线条流畅，人物栩栩如生，不但可以看出主人家“忠孝传家”的传统家风，同时使得大家族中关于孝道的教育随时随地都可以进行；走廊转角处的两幅巨大的仙鹤和龟背石雕，则寄托了主人长寿的愿望。

精美木雕

　　正厅大门之上的门楣，是一块精美绝伦的木雕，采用雕、嵌、描、绘等多种装饰技法，将喜鹊闹春的场景表达得惟妙惟肖，具有极高的艺术价值；除了雕刻着代表中国传统文化精神的梅兰竹菊外，许多地方的门窗，尤其是专供男孩子们读书的庭院中的窗子，都雕成简洁古朴的书本或折扇的形状，表达了“万般皆下品，唯有读书高”的文化追求。

　　三雕装饰典雅，内涵丰富，实用而又美观，兼融南北情调，具有很高的文化品位。三雕工艺精湛，寓意丰富，与院落房屋的配置天衣无缝，珠联璧合，处处折射出东方文化的深厚内涵，令人叹为观止、百看不厌，而且每一处精雕细刻都会让人领会到许许多多的民俗、民情、民心。在大院的任何一处雕刻中，都可显现出大院主人的良苦用心，展现出他们企盼家族兴盛、吉祥富贵的美好愿望，展现出他们对美好生活的追求。

德馨轩石狮子

　　从中国传统文化的角度看，子孙昌盛、家业兴旺是我们世世代代追求的目标和愿望。自古以来，中国就有投瓜掷果、抛莲子、掷荷包的习俗，通过在建筑物上雕刻瓜果、荷花、葡萄、石榴等吉祥物来反映主人希望子孙昌盛、万代绵绵、家族兴旺、生生不息、兴旺发达的美好愿望。

　　石雕“麒麟送子”也是对家族人丁兴旺的企盼。王家大院高家崖凝瑞居后院墙上的墙基石“麒麟送子”图，祥云瑞气缭绕着，捧出一条花草的道路，一只不吝雕工的麒麟活泼欢快地向前奔跑，他的身后是慈眉善目的老妪形象。头顶上还有一株大树，上刻两只小鸟，那就是“殷勤为探看”的青鸟吧，在这个时刻青鸟所关心的是小儿即将开始的人生旅程。

木雕技艺

　　建造在高家崖敦厚宅门前的大型砖雕照壁，中心是狮子滚绣球，大小三头狮子，嬉戏相乐，栩栩如生，俗语的“狮子滚绣球，好事不断头”就是它的寓意。顶部雕有道家人物，背面为四季花卉，再配以公鸡、鸳鸯、鹌鹑、喜鹊，则以谐音喻企盼，寓意为“功名富贵”、“鸳鸯贵子”、“安居乐业”、“喜上眉梢”。人们祥和幸福的美好追求，尽在其中。

　　大型砖雕“鹿鹤同春”，鹿奔松林，鹤立寿石，鹿回头，鹤昂首，鹿鹤一呼一应。“鹿鹤”与“六合”谐音，寓意为天上地下，河清海宴，国泰民安，六合之内春光共浴。砖雕“五蝠捧寿”，正中是“五蝠”大圆盘，左是石与鹤，右为松与鹿。这些以蝠、鹤、鹿为题材，象征吉祥纳福。

窗户雕刻

　　王家大院作为晋商建筑文化的重要古民居遗存，一直受到省、市、县各有关部门的高度重视。灵石县成立了“灵石县王家大院修复指挥部”，进行全面维修。使王家大院得到了更好保护，并由当地政府投资，对王家大院进行了“修旧如旧”的维修。特别是王家大院特有的极具特色的“三雕”艺术，也得到了很好的保护。