土族民间音乐可大致分为民间歌曲、民间舞曲和器乐曲。民间歌曲包括劳动歌、赞歌、生活歌、情歌、仪式歌、儿歌及叙事歌，这些都是以演唱的形式来传承的，有自己特殊的曲调和旋律。土族情歌主要有“阿日洛”“花儿”和“库咕加”三种类型，每种类型都有自己独特的曲调和旋律，又以土族花儿流传最广、影响最大。“花儿”，土语称“哈达过道”，意为在外面唱的歌，主要有《好花儿令》《梁梁儿上浪来》《杨柳姐》等多种曲调。“花儿”情绪高亢、嘹亮，节奏自由，延长音频繁，乐句结构完整，句幅较长。

　　婚礼曲是土族传统的仪式歌曲，因地域不同，又分为互助土族婚礼歌和民和土族婚礼歌。互助土族的婚礼歌，主要有《接纳信妥诺》《唐德格玛》《纳信斯果》《赞送亲客人》《希亚然》《的尕迭》等，歌词内容有的生动活泼，有的幽默风趣，有的严肃庄重，还有的隆重热烈。民和土族称自己的婚礼歌为“道拉”，代表作有《混沌周末歌》《混沌年代歌》《人身包罗天地歌》《八央九月》《黑色的雁子》《包道拉尼亲道嘎》等。民和土族的婚礼歌有一个特点，就是歌词内容涵盖宗教信仰、天文地理知识、伦理道德、服饰、饮食各个方面，有一些与婚礼仪式有关，但大部分与婚礼仪式无关。

　　土族的民间舞曲与民间舞蹈紧密结合，主要有互助地区的“安昭歌舞曲”（见上下图），民和三川地区的“纳顿歌舞曲”、甘肃卓尼的“嘎尔歌舞曲”。安昭舞曲是土族最具特色、流传最广的一种民间歌舞曲，主要曲调有《安昭索罗罗》《拉热勒》《占昭什则》《昭音昭》《辛中布什索》《强强什则》等。

　　不同地区的土族舞蹈具有相对独立性，互助的“安昭”、民和的“纳顿”、大通的“踏灰”、同仁的“於菟”、甘肃卓尼的“嘎尔”等是最具代表的民间舞蹈。“安昭”，土语称之为“千佼日”，意为“弯曲”或“转圈”，是土族民间喜庆节日和婚礼仪式中，用于礼赞祈祝的一种圆场群舞，也是一种歌舞结合、无乐器伴奏的集体舞蹈。一般由男女各半围成圆圈，由一男子带领，一唱众和。舞蹈动作简单质朴，舞者两手由右胯旁起向左上方至右上方划圆弧，变为左手屈于脑前，右手高居于后，似雄鹰翱翔于蓝天。“於菟”舞即虎舞。“於菟”，是古代楚人对虎的方言称谓。每年农历十一月二十日祭山神时，名为於菟的舞者在赤裸的上身绘制虎豹图案，模仿虎的形象“前端腿跳”舞蹈，达到祀神驱邪、祈求平安的目的。

参考资料：张生寅，胡芳，杨军编著《中华民族全书·中国土族》，宁夏人民出版社，2012年。