布依族是一个能歌善舞的民族。在劳动的时候，或者在劳动之余，在传统的喜庆节日，或者是在情人们幽会的月夜，到处都激荡着悠扬、淳朴的歌声和优美、活泼的舞姿。

　　布依族人民喜欢唱歌。民歌类型不同，演唱的方式也不同。唱叙事歌一般用咏唱的方式，近于吟诵而稍带一点音乐节奏，一般称为“姑比”。山歌、对歌的曲调旋律都很优美，各地不尽相同，有的纯唱汉语山歌调，有的用本民族的歌调来唱汉语歌，有的山区则唱一般的四句歌，但调子不一样。各地民歌曲调不尽相同，同一地区的民歌，又因歌词内容、演唱场合和歌唱方式有所不同，也表现出不同的曲调。

　　布依族民间乐器包括管乐、弦乐和打击乐三种。管乐主要有唢呐、箫、笛，以及布依族民间独有的勒尤、勒朗、勒拱、姊妹箫等。唢呐是布依族民间最常见也是最受欢迎的乐器；笛、箫等管乐主要用于“八音坐唱”（“八音坐唱”又叫“布依八音”，演出队伍8—14人不等，所唱生、旦、净、末、丑诸戏曲，不化妆，因用牛腿骨、竹筒琴、直箫、月琴、三弦、芒锣、葫芦、短笛8种乐器合奏而得名。），与其他乐器一起合奏；姊妹箫是一种簧管乐器；勒尤和勒朗也是布依族使用的双管类乐器；勒拱又称“笔管”，是一种单簧吹管乐器。弦乐乐器主要有二胡和月琴。二胡最为普遍，可以独奏，演奏场合不定，其演奏的多是布依族民歌调；月琴也是布依族青年喜爱的乐器之一，但不十分普遍，很少用于独奏，主要作为“八音”乐队的合奏乐器。打击乐主要有铜鼓、牛皮鼓、锣（包括大锣和小锣）、钗、铙钹等。铜鼓是布依族一种古老的打击乐器，通体用铜铸成，呈圆墩形；牛皮鼓、锣、钗既可用于喜庆的场合，也可用于庄严肃穆的仪式，没有固定的曲调，主要作为唢呐的配乐乐器。　　

2008年6月，镇宁布依族“勒尤”被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。引自多彩贵州网

　　布依族民间舞蹈都来自生活，主要以农耕民族的生产劳动和民族习俗为题材，大多都是集体舞。有织布舞、铜鼓刷把舞、砍刀舞、铙钹舞、转场舞、哑面舞、矮人舞、拢舞、刺锤舞、回旋舞、花包舞、龙舞、狮子舞等。织布舞主要流行于黔南惠水、罗甸一带，以轻巧活泼的舞蹈动作，真实地描绘布依族姑娘从开荒、播种、采棉、抽纱、纺线到织成布匹的生产劳动过程。铜鼓刷把舞主要流行于黔南独山、荔波一带，有的地方叫作“粑槽舞”，源于一种祭祖仪式，演员多由青年男女组成，多在春节、四月八、七月半等节日期间演出。转场舞流行于贵州省盘县特区和黔西南一带布依族地区。矮人舞流行于黔南荔波县喀斯特原始森林保护区境内洞塘乡和翁昂乡一带。拢舞是丧葬仪式中驱散悲哀气氛的一种舞蹈，流行于黔南荔波一带。刺锤舞又称“德莎呱”，是布依族的一种群体性舞蹈，流行于黔南独山县墨寨和荔波县凤阳一带。花裙舞是布依族民间女子集体舞蹈，流行于贵州惠水、长顺等地，每逢农历六月初六表演。

六唢呐声声，锣鼓齐鸣，各地布依同胞赶来参加六月六盛会。引自六盘水市纪委监察局网站

参考资料：

　　1.周国炎：《布依族》，沈阳：辽宁民族出版社，2014年12月。

　　2.中国民族网

　　3.中华民族文化网

　　4.百度百科