彝族服饰从款式到配饰、从色彩到纹饰，都不同程度地反映着彝族民间信仰的观念和意识，折射着彝族文化结构中最深层的心理积淀。

　　彝族男子服饰文化是彝族服饰文化的重要组成部分。“天菩萨”是凉山彝族男子的一种特殊的头饰。

　　彝族男子发式多为蓄一绺长发椎髻于头顶，称为“兹尔”，俗称为“天菩萨”，象征男子的尊严神圣不可侵犯。大多头上盘缠黑色或深蓝色长巾，且常裹成一尖锥状，斜插额前，称为“英雄结”，左耳戴蜜蜡珠、银耳圈等饰物。青年男子的英雄髻细如竹竿，长约20一30厘米；老年男子的英雄髻粗似螺髻，盘于额中。各地区缠法相同，均从右至左，死者反之。英雄髻有偏左偏右之分，传说彝族先祖从滇、黔过往凉山时，曲涅系家支从左边渡金沙江，古候系家支从右边渡金沙江，故凡属曲涅系家支的后裔英雄髻偏左；古候系后裔则偏右。

彝族男子“天菩萨”

　　说起彝族男子的“天菩萨”，民间流传着一个古老的传说。

　　从前，有一个叫阿里比日的彝族青年，既勇敢，又有智慧，力气很大。有一天，他进山打猎，遇见两条龙，气势汹汹、张牙舞爪地向他扑来，阿里比日一气之下就把龙杀死了，然后把它们拖回家，剥去龙皮，把龙肉切碎装在九十九个大锅里煮了九天九夜，最后熬成了九大碗，阿里比日就把那九大碗龙肉吃下了。可是，当他刚放下碗，顿时觉得天旋地转，便昏昏沉沉地睡了。当阿里比日醒来的时候，他发现自己的头上长了一只肉角，肉角伸向左前方。他再摸摸胸口、膝盖，也长了龙鳞。此后，他的力气变得更大了，有抵挡万人之勇，因此群众推选他做了彝族人民的领袖。他带领人民打败了许多来侵略他们土地的敌人，建立了下一个繁荣富强的部落。

　　在阿里比日死了以后，人们为了表示对他的怀念，就在自已的头顶蓄发，编为一绺，象征阿里比日的肉角，叫做“天菩萨”。

　　采录：依群