新娘陈腾慧正在走秀

　　贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县小黄侗族集体婚礼是在统一时间内举办的婚礼，期间不仅有盛大的婚宴还有新娘走秀、鬼师做法、礼品相送等仪式，与单一婚礼不同，不但更加隆重热烈，且使村寨充满节日气氛。

　　这次结婚的共有15对新人（多时有二三十对），均来自本寨的青年男女。婚礼从大年二十六开始，共进行三天，在三天的婚礼中新郎新娘家均有婚宴，尤以第一天中午的规模最大也最为隆重。

　　第一天的婚宴在上午11时左右开始，来参加婚礼的客人都要带上彩礼，临近主人家门时还要燃放鞭炮，主人则热情相迎。彩礼主要包括稻谷、米酒、土布和数量不等的人民币，人民币有单独给的也有和实物放在一起给的。主人对客人送的彩礼要及时登记造册，以便婚宴结束后要给送实物彩礼的客人还礼。婚宴的地点均设在房前屋后的院子里、马路边或临近鼓楼的广场上，一般都有十多桌。桌上的菜肴除了红肉、炖肉和烤肉外，还有各种酸菜及炒菜等，共有十来个，主食是小黄当地自产的糯米饭，酒水则以自家酿制的米酒为主。婚宴开始，人们边品尝丰盛的菜肴边开怀畅饮，主人不停地为客人敬酒添菜。特别值得一提的是，在侗族婚宴上新娘不出来敬酒；人们饮酒时也比较文明，没有过分劝酒现象；还有就是对老年人格外尊敬：寨老们要专门设一桌，并且坐在上席，届时这些寨老们还要穿上漂亮的民族服装，缠上头帕，成为婚礼上另一道靓丽风景线。

新郎潘好生和新娘陈腾慧在洞房合影

　　我们中午是在一位叫吴季春的新郎家吃的婚宴，吴姓是本村两大氏族（另一大氏族是潘姓）之一，婚宴的规模和参加的人数也是最多的。听吴季春介绍，三天的婚宴下来将要有二百多人参加，估计第一天会达到一百余人，由于桌椅不够，需要轮流吃。全部婚宴下来估计要花上三万元左右，收受的彩礼全部折算成人民币可能有两万多元，收支相抵，自家还要拿出近万元。我们还了解到，第一天的婚宴以招待外人为主，第二、第三天的婚宴则以招待亲属为主。中午的婚宴一直持续到下午三四点钟结束，送实物彩礼的客人离开时，新郎家还要送上少许礼物作为回赠。

　　新娘走秀和鬼师做法是婚礼仪式的一项主要内容。新娘走秀在第一天上午九时举行，这是新娘唯一向众人展示自己的机会也是婚礼中最为隆重的仪式，这时街心广场及道路两侧挤满了看热闹的群众。之前新娘们都要精心打扮一番，穿上崭新漂亮的传统衣裙，戴上各种银饰，然后在亲人的目送下离开家门。新娘走秀与汉族结婚的迎亲有很大不同，没有新郎伴娘的陪伴，更没有车水马龙的迎亲队伍，只是一人独身前行。鬼师做法在新娘登场后进行，我们只是见到了鬼师做法后留下的一些物品。

新郎家的回赠礼

　　礼品相送也是婚礼仪式中不可或缺的一部分，并且是最有看点的地方。整个婚礼共有四次礼品相送，分别是嫁妆礼、平安礼、回门礼和贺礼，其中嫁妆礼、回门礼和贺礼规模较大也最为热烈壮观和谐。

　　嫁妆礼是新娘家送的陪嫁的礼品，在第一天上午新娘走秀后进行。嫁妆以生活用品为主，大多有数十套红色被褥和传统服装，另外还有沙发、衣柜、冰箱、彩电以及锅碗瓢盆等，嫁妆展示过后礼品被送到新郎家。

　　回门礼是新娘回娘家时从新郎家带回的礼品，在第二天午饭后进行，这也是新娘出嫁后第一次回娘家。回门礼以食物为主，这些物品分别由新郎家的女性亲友护送，为了增加喜庆氛围，许多幼童也加入到送礼队伍。送回门礼结束，每位参加送礼的人都可得到一双新娘亲手织成的毛线拖鞋作为回赠。

带着礼品来参加婚宴

　　贺礼是街坊邻居送给新娘家的礼品，在婚礼结束后的第一天下午进行。送贺礼由中老年妇女承担，送时或单独或结伴而行，礼品或手提或装在竹筐里，一般都要带上若干份，每户一份，一次送完。礼品送到新娘家后，新娘家要进行登记并送几块饼干糖果以表谢意。

　　平安礼规模最小，但很富有人情味，是第一天午饭前新郎家给新娘家送去的礼品，这时，新娘已去新郎家，为了告知新娘家，就要送去报平安的礼，送礼人到达后，新娘家的人要到门前迎接。

烤辣椒以便做红肉使用

　　侗族集体婚礼之所以在小黄得以产生、保留和发展，首先与寨子大人口多有关，小黄是有新黔、小黄、高黄三个连在一起的自然寨组成，共有600余户，3200多人，寨子大人口多既为集体婚礼提供了人员保障又为防止近亲结婚提供了可能；其次与当地环境封闭婚姻圈较小有关，小黄位于都柳江东北岸的崇山峻岭之中，由于受高山的阻隔，这里如同孤岛，村民一直过着自给自足的生活，很少与外界交往，这就阻断了青年人从外边寻找配偶的可能。近年来，随着与外界交往的增多，许多青年男女也外出打工寻找机会，但由于很难融入外边社会，等到了结婚年龄他们还要回到村内成家立业。还有与侗族人勤俭过日子的传统也有一定关系，小黄属于贫困地区，人均年收入只有2700元，而举办一次婚礼，主办者一次都要用去几年甚至十多年的积蓄，对于其他参加者也是一笔不小的开支，所以，采用集体婚礼并且和过年连在一起成了必然选择，即使婚礼举办的轰轰烈烈，又达到节约经费的目的。